مشاهدة النسخة كاملة : أمير المؤمنين في القرآن الكريم 1
ابن البرج
12-22-2007, 06:16 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل اللهم فرجهم وفرجنا بهم ياكريم
أمير المؤمنين في القرآن الكريم
الى مدينة العلم
الى من عانا من أجل الأسلام
الى من شرفت لمقدمه الكعبه
الى أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب اقل من ان نخصيه في هذه الصفحات. فهاهو البخاري نفسه يقول ان ربع القرآن جاء في عظمة أمير المؤمنين علي وقد عمدنا انتقائها من مصادر أخوننا اهل السنة, بل ان المتواتر عندهم .... يتبع
ابن البرج
12-22-2007, 06:21 AM
بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين
ســورة الفاتحة :
في الآيتين رقـــم 6و7 ((اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ))
الصراط هو: النبي محمد وأهل بيتة وهم علي وفاطمة والحسن والحسين عليم السلام
راجع شواهدالتنزيل للحاكم الحسكاني ج1 ص57 حديث رقم 86 إلى105 الطبعة الآولى بيروت تحقيق المحمودي .
ســـورة البقرة :
في الآيةرقم37 ((فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ))
الكلمات هي: بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين.
راجع مناقب علي ابن ابي طالب لابن المغازلي الشافعي ج89 ص63 الطبعة الولى الإسلامية طهرانز
في الآيه 207 ((وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ ))
نزلت الآيه في أمير المؤمنين حين بات على فراش النبي صلى الله عليه وآله عن الهجرة
راجع كفاية الطالب للكنجي الشافعي ص239 طبعة الحيدرية في النجف والطبعة الغرى في النجف.
في الآيةرقم 208 ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ))
إنولاية اهل البت عليهم السلام تجب من المسلم الذي أمر الله بالدخول فيه
راجع كتاب غاية المرام ص366 طبعة إيران المحدث البحراني طبعة حجر في إيران.
في الآية رقــم 274 ((الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ))
نزلت هذه الآية في امير المؤمنين عليه السلام
راجع شواهد للحسكاني الحنفي ج1 ص109 الطبعة الأولى تحقيق المحمودي.
سورة آل عمــــران :
في الآية رقم 7 ((وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ ))
قال الإمام الصادق عليه السلام: نحن قوم فرض الله عز وجل طاعتنا ونحن الراسخون في العلم ونحن المحسودون
راجع تفسير علي إبراهيم القمي ج1 ص96 طبعة النجف الأشرف .
في الآية رقم 61 ((فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
أجمعت الأإمة على ان الآية نزلت في النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام
راجع صحيح مسلم كتاب الفضائل باب فضائل امير المؤمنين علي ابن ابي طالب ج2 ص360 طبعة عيسى الحلبي .
في الآية 103 (( وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ))
حبل الله هم اهل البيت عليهم السلام وعلي عليه السلام إمامهم
راجع شواهد للحاكم الحسكاني الحنفي ج1 ص 130 حديث من 177 إلى 180 الطبعة الأولى بيروت تحقيق المحمودي.
في الآية 105 (( وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ))
المقصود بالبينات هم ائمة اهل البيت عليهم السلام.
راجع ذالك في الصواعق المحرقة لإبن حجر ص90 طبعة درار الطباعة المحمدية بمصر 1375 هـ وننقل ايضاً عن الطباعة الميمنة 1312 هـ .
ســـورة النساء :
في الآية 54 (( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ))
المحسدون هم أهل البيت عليهم السلام.
راجع شواهدالتنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج1 ص143 الطبعة الأولى بيروت تحقيق المحمدودي.
في الآية 59 (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ))
أولي الأمر منكم الإمام علي عليه السلام والأئمة من ولده
راجع ينابيع الموده للقندوزي الحنفي ص134 و137 طبعة الحيدرية والطبعة إسلاطبــول والطبعة الثامنة الحيدرية والطبعه صيدا.
في الآية69 ((وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا))
النبيــن: محمد صلى الله عليه وآله , والصديقينالإمام علي علية السلام, والشهداء : حمزه وجعفر , والصالحين الحسن والحسين عليهم السلام.
راجع إحقاق الحق للتستري ج1 ص542 الطبعة 11 المطبعة الأسلامية في طهران.
في الآية رقــم 115 ((وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا ))
اخرج ابن مردوية في تفسير الآية ان المراد بمشاقة الرسول هنا إنما هي المشاقة في شأن علي, أو الهدى فية
راجع تفسير علي بن إبراهيم القمي ج1 ص152 طبعة النجف الأشرف.
ســـورة المائدة :
في الآية رقـــم 3 ((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ))
نزلت هذه الآيةيوم الغدير الثامن عشرة من ذو الحجة سنة 10 هجرة فبعد الهجرة بعد أنخطبالنبي في اصحابة ونصب أمير المؤمنين علي بن ابي طالب علية السلام خليفة من بعده.
راجعكتاب غاية المرام الباب39 والباب40 يوم شبر وشبير مسند أحمد بن حنبل ج2 ص769 بمسند الصحيح الطبعة الدار.
في الآية رقم 9 ((وَعَدَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ))
الذين آمنوا هو الإمام علي علية السلام.
راجع الغدير ج2 ص374.
وفي الآيــة رقــم 55 (( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ))
نزلت الآية في أمير المؤمنين وهو راكع في الصلاة آية الولاية ونزولها علي علية السلام,
الأدلة على نزولها, توجيه الاستدلال بها .
أخرج نزولها صاحب كتاب الجمع بين الصحاح الستة في تفسير سورة المائدة وراجع حيث عليفي مسندي ابن مردويه وأبي الشيخ وان شئت راجع في كنز العمال ج2 ص533.
وفي الآية 67 ((يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ))
نزلت الآية على رسول الله تأمره بأنه يبلغ نا أنزل اليه في الإمام علي علية السلام من الولاية.
راجع ذالك في الدر المنثور ج2 ص298 أخرجة أبن مردوه عن ابن مسعود بسندين (أحدهما) أبي سعيد وآخر عن أبي رافع ورراه الإمام ابراهيم بن محمد الحمونيني الشافعي في كتابه الفرائد واخرى في الدر المثور في تفسير القرآن الجلال الدين السيوطي الشافعي ج2 ص298 أفست بيروت على طبعة مصر.
عاشقة حيدر
12-23-2007, 01:54 PM
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مأجور اخي ابن البرج على الموضوع القيم
بانتظار جديدك
تحياتي الحيدرية
عاشقة حيدر
vBulletin® v3.8.1, Copyright ©2000-2012, TranZ by Almuhajir